基本信息
七年之病，求三年之艾
发音：qī nián zhī bìng , qiú sān nián zhī ài
简拼：qnzb qsnza
类型：贬义成语
结构：复句式成语
用法：作宾语、定语、分句；指事到临头再想办法
出处：战国·邹·《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
解释：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
示例：春秋战国时期孟子就曾说“七年之病,求三年之艾”。
战国时期，孟子就夏桀和殷纣的灭亡有如下看法：桀与纣失天下就是因为他们丧失了百姓的拥护，如果有君主推行仁政就能统一天下，现今有人想一统天下就像得了7年的病去求蓄积3年以上的艾草灸治一样，不立志施行仁政，那么一辈子也不能统一。
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也;为丛驱爵者，鹯也;为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云‘其何能淑，载胥及溺’，此之谓也。”
比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
