基本信息
天无二日，土无二王
发音：tiān wú èr rì，tǔ wú èr wáng
简拼：twer twew
类型：中性成语
结构：复句式成语
用法：作宾语、定语；用于政治等
出处：西汉·戴圣《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
解释：日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。
示例：这就是天无二日，土无二王！要怪，也只能怪天意弄人吧！
西汉·戴圣《礼记·坊记》节选译文
孔子说：“礼这个东西，是用来去掉疑惑、辨别隐微，从而防范百姓越轨的。所以人的贵贱有等级，衣服的色彩、图案有差别朝廷上有固定的班位，这样一来，老百姓就知道谁该让谁了。”
孔子说：“天上没有两个太阳，一国没有两个国王，一家没有两个家长，最高的权威只有一个，这是要向百姓显示有君臣之别。楚、越之君潜号称王，其国君死，《春秋》贬之，不书其葬;按照礼的规定，诸侯不得像天子那样称天，大夫不得像诸侯那样称君。这就是担心百姓对上下级关系产生迷惑。《诗经》上说：‘你看那盎旦鸟儿的鸣叫，人们尚且讨厌它!’更何况对那些膺越犯上的人呢!”
孔子说：“国君不与同姓的人同车，与异姓的人可以同车，但不可穿相同的服装，这是要让臣民避嫌。用这种方法来防范，臣民中还有同姓拭其君的。”
子云：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。”故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。子云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”子云：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民犹得同姓以弒其君。
指天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。
日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。
