如是我闻故事
当年佛在世49年讲经,大小几百会,任何一个法会,任何一部经典从来没有在任何一部经典上提到“如是我闻”四字,包括在《法华经》《楞严经》皆未提起。而是在佛灭度之前,由摩诃迦叶尊者授意阿难尊者向佛请法。当时呢阿难还有点情执,看到佛就要离开大众而去,禁不住悲痛欲绝。所以由摩诃伽叶提醒,阿难尊者请问佛:“在您灭度以后,我们众弟子在结集整理您老人家四十九年所讲一切经法每一部经时,开头如何设立?”佛说:用“如是我闻”,这是佛的遗嘱。
当时在印度这个民族,有他的文化特征,有他的个别性。各家各派自成一体。为了互相区别开,所以每个团体、每个学派在文章的第一句话,必须用相同的开头语。比如说那些自然外道,以有为宗的,每一部经开头第一句话必然用‘吁’;以空为宗的,他一定是用‘阿’。这是打比方。九十六个外道九十六个团体,他们的开头语都各自不同,所以在这种情况之下,何况我们的佛法,它是诠释宇宙人生的真理,当然绝对不可以混同于外道。所以在这种情况之下,佛恒顺世间法用“如是我闻”作为我们佛教经典的开头语。这是讲他的源起。
《佛地经论》一:“如是我闻者,谓总显己闻,传佛教者言如是事,我昔曾闻如是。”
如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。表示经的内容是阿难亲自听闻佛说,非从他闻,真实无谬。
如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。表示经的内容是阿难亲自听闻佛说,非从他闻,真实无谬。