过为已甚文言文

时间: 2016-05-23 点击: 2488 次

孟子曰:“君仁莫不仁,君义莫不义。”孟子曰:“非礼之礼,非义之义:大人弗为。”孟子曰:“中也养不中,才也养不才:故人乐有贤父兄也。如中也弃不中,才也弃不才;则贤不肖之相去,其间不能以寸。”孟子曰:“人有不为也,而后可以有为。”孟子曰:“言人之不善,当如后患何!”孟子曰:“仲尼不为已甚者。”孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。”孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”孟子曰:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”

过为已甚

子产主持郑国的国政,用自己坐的大马车载行人渡过溱水和洧水。

孟子说:“子产这只是小恩惠而不懂得政治。在十一月份,搭好徒步行走的独木桥;在十二月份,搭好可通行马车的大桥,人民就不会忧虑徒步涉水了。君子整治好自己的政务,外出时使行人避开道路也是可以的,又怎么能去把行人一个个渡过河呢?所以,治理国家政事的人,要讨每个人的欢心,时间也不够用啊。”

孟子说:“君主仁爱,就没有人不仁爱;君主能选择最佳行为方式,就没有人不选择最佳行为方式。”孟子说:“不是社会行为规范的行为规范,不是最佳行为方式的行为方式,成年的人们都不要去做。”孟子说:“懂得中庸的教导不懂得中庸的,有本事的教导没本事的;因此人们乐意自己有贤能的父兄长辈。要是懂得中庸的抛弃不懂得中庸的,有本事的抛弃没本事的,那么贤能和不贤能的人之间的距离,就不能用分寸来计量了。”孟子说:“人要懂得有所不为,然后才能有所作为。”孟子说:“议论别人的不善之处,由此引起的后患该怎么办呢?”孟子说:“孔夫子不做过分的事情。”孟子说:“作为成年人,说话不必守信,行为不必有结果;关键要看是不是最佳行为方式。”

过:过分;为:做;已甚:过头。做得太过分。

过:过分;为:做;已甚:过头。做得太过分。

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比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
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