基本信息
濯足濯缨
发音：zhuó zú zhuó yīng
简拼：zzzy
类型：中性成语
结构：联合式成语
用法：作谓语、宾语
出处：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’”
解释：濯足濯缨： 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
示例：苏舜钦,青年才俊赛神蒙冤,超然远举寄情山水,以沧浪之水濯足濯缨的自由,养护着被奸佞之人灼伤的用世之心,在他的心里,沧浪亭是正直文人的庇护所。
《孟子·离娄上》译文
孟子说：“对那些不仁爱者难道可以讨论问题吗?他们把危险的局面当成安全，把灾难的发生当成捞取利益的机会，把导致国破家亡的事当成乐趣;这些不仁爱的人要是可以用言语劝说，那还会有什么亡国败家的事发生呢?曾经有个儿童歌唱说：‘清澈的沧浪水啊，能用来洗我的帽缨;浑浊的沧浪水啊，能用来洗我的双脚。’孔子在一旁听了说：‘弟子们听着，清澈的水可以用来洗帽缨，浑浊的水可以用来洗双脚，这是自己决定的事。’所以一个人一定是先侮辱自己，然后别人才侮辱他。一个家庭必然是自己先毁坏，别人才来毁坏它。一个国家必然是自己内部先互相征伐，别人才来讨伐它。《太甲》上说：‘天降灾祸，还可以躲避;自己做坏事，就逃脱不了灭亡。’说的就是这个意思。”
孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”
后比喻人的好坏都是由自己决定。
濯足濯缨： 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
