濯缨洗耳文言文

时间: 2016-04-29 点击: 2212 次

刘献之,博陵饶阳人也。少而孤贫,雅好《诗》、《传》,曾受业于渤海程玄, 后遂博观众籍。见名法之言,掩卷而笑曰:“若使杨墨之流不为此书,千载谁知其 小也!”曾谓其所亲曰:“观屈原《离骚》之作,自是狂人,死其宜矣,何足惜也! 吾常谓濯缨洗耳,有异人之迹;哺糟歠醨,有同物之志。而孔子曰:‘我则异于是, 无可无不可。’诚哉斯言,实获我心。 时人有从献之学者,献之辄谓之曰:“人之立身,虽百行殊途,准之四科,要 以德行为首。君若能入孝出悌,忠信仁让,不待出户,天下自知。傥不能然,虽复 下帷针股,蹑屩从师,正可博闻多识,不过为土龙乞雨,眩惑将来,其于立身之道 有何益乎?孔门之徒,初亦未悟,见旱鱼之叹,方归而养亲。嗟乎先达,何自觉之 晚也!束脩不易,受之亦难,敢布心腹,子其图之。”由是四方学者莫不高其行义 而希造其门。

比喻避世守志,操行高洁。

濯缨:洗涤帽缨;洗耳:指不愿与闻世事。比喻避世守志,操行高洁。

大家正在搜的成语

守株待兔
比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
吃苦耐劳
耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。