基本信息
野有饿莩
发音：yě yǒu è piǎo
简拼：yyep
类型：贬义成语
结构：偏正式成语
用法：作谓语、定语；用于书面语
出处：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“民有饥色，野有饿莩。”
解释：饿莩：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。
示例：自袁为总统,野有饿莩,而都下之笙歌不彻;国多忧患,而郊祀之典礼未忘。
战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》译文
梁惠王说：“我很乐意听您的指教。”
孟子回答说：“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗?”梁惠王说：“没有什么不同。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗?”梁惠王回答：“没有什么不同。”
孟子于是说：“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺者饿死的人。这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊!野兽自相残杀，人尚且厌恶它;作为老百姓的父母官，施行政治，却不免于率领野兽来吃人，那又怎么能够做老百姓的父母官呢?孔子说：‘最初采用土偶木偶陪葬的人，该是会断子绝孙吧!’这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。又怎么可以使老百姓活活地饿死呢?”
梁惠王曰：“寡人愿安承教。” 孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。” 曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
形容战乱或灾后的景象。
饿莩：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。
野有饿殍、
