悔过自新寓意
悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
汉朝初，有一位著名的医学家叫淳于意，是齐临菑(即今山东淄博)人，因为他做过太仓县令，世称仓公。
淳于意从小喜爱医学，曾拜阳庆为师，学会了黄帝与扁鹊的医术。后来因为得罪了权贵，被判处肉刑(即于脸上刺字、割鼻子、断手足等)。
淳于意有5个女儿，却没有儿子。他在押解去长安行刑时，感慨道：“我只有5个女儿，没有儿子，在这紧要关头，没人派得上用场啊!”
这话被淳于意的小女儿缇萦听到了，她很是伤心，于是决定与父亲一起上长安，并且给汉文帝写了一封信。信中写道：“我父亲做官时，十分廉洁奉公，当地的老百姓无不称赞;如今他犯了罪，理应受到处罚。但我悲痛地感到，人死了不能复生，受肉刑、断手足亦不可再生，到时即使想改过自新，也不可能了。我情愿给官府为奴为婢，替父赎罪，请皇上给我父亲改正错误重新做人的机会。
汉文帝看了信后，深受感动，便赦免了淳于意的罪;同时，他也觉得肉刑十分的残忍，于是便废除了肉刑。
元常举明经及第，调浚仪尉。高宗时，擢累监察御史、剑南道巡察使，兴利除害，蜀人顺赖。历尚书左丞。尝密谏帝中宫权重，宜少抑，帝虽置其计，而内然之，由是为武后所恶。元常在职脩举，识鉴澄远，帝委遇特厚。及不豫，诏平章百司奏事。武后擅朝，嵩阳令樊文进瑞石，后暴石朝堂示百官。元常奏石妄伪，不可以示群臣。后怒，出为陇州刺史。会天下岳牧集乾陵，后不欲元常得会，故道徙眉州刺史。剑南有光火盗，夜掠人，昼伏山谷。元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲面缚。贼平，转广州都督，诏便驿走官。安南酋领李嗣仙杀都护刘延祐，劫州县，诏元常讨之。率士卒航海，驰檄先示祸福，贼党多降，元常纵兵斩首恶而还。虽有功，犹以拂旨见怨，不录功。凡三徙，终不得至京师，卒为酷吏周兴所陷，追赴都，下狱死。
悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
