不知轻重文言文
时间: 2016-09-06 点击: 4218 次
夫水之性清，土者抇之，故不得清；人之性寿，物者抇之，故不得寿。物也者，所以养性也，非所以性养也。今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。若此，则每动无不败。以此为君，悖；以此为臣，乱；以此为子，狂。三者国有一焉，无幸必亡。今有声于此，耳听之必慊，已听之则使人聋，必弗听；有色于此，目视之必慊，已视之则使人盲，必弗视；有味于此，口食之必慊，已食之则使人瘖，必弗食。是故圣人之于声色滋味也，利于性则取之，害于性则舍之，此全性之道也。世之贵富者，其于声色滋味也多惑者，日夜求，幸而得之则遁焉。
适度最初产生万物的，是天;养成万物的，是人。能养成天所产生的万物而不触犯天道的，就是天子。天子的行为就是做顺应天道和生命的事情的。这也就是设立官职的原因。设立官职是为了保全性命。当今那些糊涂的君主，乱设官吏反而涂炭生灵，这就失去了设立官吏的根本。就好像操练军队，本来是用来防备贼寇的，如果操练军队反用来攻打自己，就失去了操练军队的本意。
水的本性清澈，如果用泥土来搅和，就不会清澈;人的本性是希望长寿，如果用物欲去影响，就不能长寿。外物本来是用来供养性命的，而不是反过来用性命来供养它。如今的人，那些受迷惑的人大多都是用性命来供养外物，不知道孰轻孰重。不知道轻重，那么，就会把重的当成轻的，把轻的看作重的。如果像这样，那么每次做的事没有不失败的。这样当君主，是悖理的;这样当大臣，是昏乱的;这样当儿子，是狂妄的。这三样中，一个国家只要有一样，假如不幸运的话，就一定会灭亡。
轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧。
轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧。
不明事理、
