时间: 2016-06-11 点击: 2398 次
五年三月，诏：“及第举人与主司选胜筵宴，及中书舍人靸鞋接见举人，兼兵部、礼部引人过堂之日，幕次酒食会客，悉宜废之。”四月，礼部侍郎张允奏曰： “明君侧席，虽切旁求；贡士观光，岂宜滥进。窃窥前代，未设诸科，始以明经， 俾升高第。自有《九经》、《五经》之后，及《三礼》、《三传》已来，孝廉之科， 遂因循而不废，搢绅之士，亦缄默而无言，以至相承，未能改作。每岁明经一科， 少至五百以上，多及一千有余，举人如是繁多，试官岂能精当？况此等多不究义， 惟攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与！且常年登科者不少，相次赴选者甚多， 州县之间，必无遣阙，辇毂之下，须有稽留，怨嗟自此而兴，谤讟因兹而起。但今 广场大启，诸科并存，明经者悉包于《九经》、《五经》之中，无出于《三礼》、 《三传》之内，若夫厘革，恐未便宜，其明经一科，伏请停废。”又奏：“国家悬 科待士，贵务搜扬；责实求才，须除讹滥。童子每当就试，止在念书，背经则虽似 精详，对卷则不能读诵。及名成贡部，身返故乡，但克日以取官，更无心而习业， 滥蠲徭役，虚占官名，其童子一科，亦请停废。”敕明经、童子、宏词、拔萃、明 算、道举、百篇等科并停。
