高文大册文言文

时间: 2016-08-30　点击: 2079 次

所贵于文者，以能明当世之务，达群伦之情，使千载之下读之者如出乎其时，如见其人也。若夫善立言者不然，文虽同乎人，而其所以为文，有非人之所得而同者。《孟子》七篇之书，叙战国诸侯之事，与夫梁齐君臣之语，其辞极于辨博，若无以异乎战国之文也;杨子之书数万言，言秦汉之际为最详，简雅而闳深，若无以异乎西汉之文也。至其推性命之隐，发天人之微，粹然一归于正，使学者师用，比之六经，则当时所谓仪秦犀首谷永杜钦辈，岂惟无以望其门墙，殆冠屡之不侔也!宋兴百馀年，文章之变，屡矣!杨文公倡之于前，欧阳文忠公继之于后，至元丰元佑间，斯文几于古而无遗恨矣!盖吾宋极盛之时也。于是大丞相魏国苏公出焉，以博学洽闻，名重天下者五十馀年。卒用儒宗位宰相，一时高文大册，悉出其手。故自熙宁以来，国家大号令、朝廷大议论，莫不于公文见之。然公事四帝，以名节始终，其见于文者，岂空言哉!论政之得失，则开陈反复，而极于忠;论民之利病，则援据该详，而本于恕。有所不言则已，既言于上矣，举天下荣辱是非，莫能移其所守。可谓大臣以道事君者也!若其讲明经术之要，练达朝廷之仪，下至百家九流律历方技之书，无不探其源，综其妙者，在公特馀事耳。此所以一话言、一章句、皆足以垂世立教，革浇浮而已偷薄，与轲雄之书百世相望，而非当时翰墨名家者所能仿佛也!公元丰中，受诏为《华夷鲁卫录》，书成，序之以献。神宗读之曰：序卦文也。今改其书，信然!则公之他文可知矣。公殁四十年。公之子携始克集公遗文，得诗若干，内外制若干，表奏章疏志铭杂说若干，使藻与观焉。藻少习公文，以不获拜公为恨者也。今乃尽得其书读之，可谓幸矣!故谨识其端，而归其书苏氏。绍兴九年三月十五日，显谟阁学士左中大夫提举江州太平观汪藻序。

原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。

高文大册：原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。

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