基本信息
盂方水方
发音：yú fāng shuǐ fāng
简拼：yfsf
类型：中性成语
结构：联合式成语
用法：作宾语、定语；比喻在上的人言行影响风气。
出处：《荀子·君道》：“君者盘也，盘圆而水圆；君者盂也，盂方而水方。”
解释：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
示例：风气是一种资源，是一种环境，也是一种氛围，搞得好可以提供一种动力，搞不好就是一种煞气，影响很大，正所谓‘盂圆水圆，盂方水方’。
《荀子·君道》译文节选
请问要全部做到这些该怎么办?回答说：必须弄清楚礼义。古代圣王弄明白了礼义而普遍施行于天下，行动没有不恰当的。所以君子谦恭但不胆怯，肃敬但不恐惧，贫穷却不卑屈，富贵却不骄纵，同时遇到各种事变、也能应付自如而不会束手无策，这都是因为弄明白了礼义的缘故。所以君子对于礼义，敬重并遵守它;他对于事务，做起来直截了当但不出差错;他对于别人，很少埋怨、宽宏大量但不阿谀逢迎;他做人的原则，是谨慎地加强修养而不险诈;他应付事变，迅速敏捷而不糊涂;他对于天地万物，不致力于解说它们形成的原因而能做到很好地利用其材;他对于各种官府中的官吏和有技术的人材，不和他们竞争技能的高下而能做到很好地利用他们的工作成果;他侍奉君主，忠诚顺从而不懈怠;他使唤下边的人，公平而不偏私;他与人交往，依循道义而有法度;他住在家乡，待人宽容而不胡作非为。所以君子处境穷困时就一定享有名望，显达时就一定能建立功勋;他的仁爱宽厚之德普照天下而不昏暗，他的明智通达能够整治天地万物、处理各种事变而不疑惑;他心平气和，思想开阔，德行道义充满在天地之间，仁德智慧达到了极点。这种人就叫做圣人，这是因为他弄明白了礼义的缘故啊。
请问怎样治理国家?回答说：我只听说君主要修养自己的品德，不曾听说过怎样去治理国家。君主，就像测定时刻的标杆;民众，就像这标杆的影子;标杆正直，那么影子也正直。君主，就像盘子;民众，就像盘里的水;盘子是圆形的，那么盘里的水也成圆形。君主，就像盂;民众就像盂中的水;孟是方形的，那么盂中的水也成方形。君主射箭，那么臣子就会套上板指。楚灵王喜欢细腰的人，所以朝廷上有饿得面黄肌瘦的臣子。所以说：我只听说君主要修养身心，不曾听说过怎样治理国家。
请问为国？曰闻修身，未尝闻为国也。君者仪也，民者景也，仪正而景正。君 者盘也，民者水也，盘圆而水圆。君者盂也，盂方而水方。君射则臣决。楚庄王好 细腰，故朝有饿人。故曰：闻修身，未尝闻为国也。
比喻在上的人言行影响风气。
盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
上行下效、
