基本信息

慎身修永

发音:shèn shēn xiū yǒng

简拼:ssxy

类型:褒义成语

结构:偏正式成语

用法:作谓语、定语;含褒义。

出处:《尚书·皋陶谟》:“慎厥身修思永。”

解释:为长治久安而真诚修身。

示例:曾国藩克己戒色、慎身修永,立下不朽功业。

慎身修永

查考往事。皋陶说:“诚实地履行那些德行,就会决策英明,群臣同心协力。”

禹曰:“是啊!怎样履行呢?”

皋陶说:“啊!要谨慎其身,自身的修养要坚持不懈。要使近亲宽厚顺从,使贤人勉力辅佐,由近及远,完全在于从这里做起。”

禹听了这番精当的言论,拜谢说:“对呀!”

皋陶说:“啊!除了自身的修养之外,还在于理解臣下,安定民心。”

禹说:“唉!都象这样,连尧帝都会认为困难了。理解臣下就显得明智,能任人唯贤。安定民心就受人爱戴,百姓都会怀念他。能做到明智和受人爱戴,怎么会担心驩兜?怎么会流放三苗?怎么会畏惧善于花言巧语、察言观色的共工呢?”

皋陶说:“啊!检验人的行为大约有九种美德。检验了言论,如果那个人有德,就告诉他说,可做点工作。”

禹问:“什么叫九德呢?”

皋陶说:“宽宏而又坚栗,柔顺而又卓立,谨厚而又严恭,多才而又敬慎,驯服而又刚毅,正直而又温和,简易而又方正,刚正而又笃实,坚强而又合宜,要明显地任用具有九德的好人啊!

若稽古皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐。”禹曰:“俞,如何?”皋陶曰:“都!慎厥身修思永。惇叙九族,庶明励翼,迩可远在兹。”禹拜昌言曰:“俞!”皋陶曰:“都!在知人,在安民。”禹曰:“吁!咸若时,惟帝其难之。知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之。能哲而惠,何忧乎欢兜?何迁乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?”皋陶曰:“都!亦行有九德。亦言,其人有德,乃言曰,载采采。”禹曰:“何?”皋陶曰:“宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。彰厥有常,吉哉!日宣三德,夙夜浚明有家;日严祗敬六德,亮采有邦。”

为长治久安而真诚修身。

为长治久安而真诚修身。

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