风行草靡故事
当年我高祖，为政圣明且有功德，振奋百姓培育道德，神灵眷顾，拥有天下。末年多灾多难，到处都是为非作歹之人，大鼓夜间敲响，战车白警戒，亿万百姓，无处安身。加上继位国君放荡懒惰，四处造虐，神鼎行将迁走，寅策没有主人，确实是依靠齐王的英明圣达，匡救危难。齐王效法天地，加以施布，弘扬光大，光明如同日月，恩惠普施犹如云雨。国运受阻，就对外显示威严，王道不行，对内则显示深谋远虑。重新构筑闽、吴，再次安定淮水、济水，平静九江的洪波，席卷海沂的妖氛。放逐斥退凶恶愚昧之人，保存我宗庙祭祀，更新先朝典章制度，日月星重新照耀。等到宠幸的大臣背弃王室，就用朝廷的谋略加以制裁；荆汉反叛，就用雷霆之力予以震击。旗帜所到之处，犹如风吹草伏；神妙的计谋所指之处，犹如龙飞云随。华夏澄清，戎狄知所避忌国善。休兵罢战，兴办文教，发扬宏伟的功业。
开导辅佐年幼的君主，使他翱翔于礼乐之场；抚育教化百姓，使他们都能够达到仁义长寿。从霜露所降落，星辰所经过，历法制度不同，人迹罕至的地区，没有不翻山渡海，前来觐见称臣的，叩击关门辗转翻译，进献地方贡品。所以吉兆呈现光彩，左史记载它的神奇，天象焕发文采，保章推测它的方位，凤凰衔书表示拥有了祭祀天帝的运命，龙马背图显示颁赐瑞玉的命数。加上有帝王面相，神姿卓异，君临天下的预意，事事都很明显。《尚书》不是说吗，“皇天没有亲疏，衹辅助有德的人”。百姓之心无常，衹怀念施行恩惠的人。神灵的眷顾如彼，百姓的心愿如此。笙管乐器变声，编钟石磬改调。朕所以留在君主的位子上，就是期待着贤明的人。
当年金德沦落之后，把帝位传给我有宋，运数宣告终结，确在此曰，也因为水德而把帝位传给齐。遵照前代典制，广泛征询众人意见，王公卿士，都说适宜。现在派使持节、兼太保、侍中、中书监、司空、卫将军、雩都县侯褚渊，兼太尉、守尚书令王僧虔奉上皇帝玺印，接受帝位的典礼，一概依照唐尧、虞舜的旧典。齐王应回应入神之愿，即时登临帝位，爱抚安定天下，以酬谢皇天的美意。
昔我高祖，钦明文思，振民育德，皇灵眷命，奄有四海。晚世多难，奸宄实繁，鼓宵闻，元戎旦警，亿兆夷人，启处靡厝。加以嗣君荒怠，敷虐万方，神鼎将迁，宝策无主，实赖英圣，匡济艰危。惟王体天则地，舍弘光大，明并日月，惠均云雨。国步斯梗，则棱威外发，王猷不造，则渊谟内昭。重构闽、吴，再宁淮、济，静九江之洪波，卷海沂之氛沴。放斥凶昧，存我宗祀，旧物惟新，三光改照。逮至宠臣裂冠，则裁以庙略；荆汉反噬，则震以雷霆。麾旆所临，风行草靡；神算所指，龙举云属。诸夏廓清，戎翟思韪，兴文偃武，阐扬洪烈。明保冲昧，翱翔礼乐之场；抚柔黔首，咸跻仁寿之域。
比喻强大的势力能制服一切。
比喻强大的势力能制服一切。
风驰草靡、
