基本信息
被发文身
发音：pī fà wén shēn
简拼：pfws
类型：中性成语
结构：联合式成语
用法：联合式；作定语；指人的装束。
出处：西汉 戴圣《礼记 王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
解释：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
示例：禹入裸国，被发文身，墨子入楚，锦衣吹笙，非乐而为此也。（章炳麟《驳康有为论革命书》）
凡居民材，必因天地寒暖燥湿，广谷大川异制，民生其间者异谷，刚柔轻重，迟速异齐，五味异和，器械异制，衣服异宜。修其教不易其俗，齐其政不易其宜。中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国、夷、蛮、戎、狄皆有安居，和味，宜服，利用，备器，五方之民，言语不通，嗜欲不同，达其志，通其欲。东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。
原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
披发文身、
