抉瑕掩瑜释义

时间: 2017-05-16 点击: 2625 次

瑕:玉上的斑点;瑜:玉石的光彩。故意挑剔玉上的斑点,埋没它的光彩。比喻刻意挑剔别人的缺点和短处,而抹煞其优点和长处。

  独孤及又諡赠吏部尚书吕諲曰肃。度支员外郎严郢驳曰:“今所议荆南之政详矣。而曰在台司龌龊,无匪躬之能者,乃抉瑕掩瑜之论,非中道之言也。国家故事,宰臣之諡皆有二字,以彰善旌德焉。夫以吕公,文能无害,武能禁暴,贞则干事,忠则利人,盛烈宏规,不可备举。传叙八元之德,曰忠肃恭懿。若以美諡拟于形容,请諡吕公曰忠肃。”及重议曰:“谨按旧仪,凡没者之故吏,得以行状请諡于尚书省,而考行定諡,则有司存;朝廷辨可否,宜存众议。今驳议撰諡,异同之说,并故吏专之,伏恐乱庖人尸祝之分,违公器不私之诫,且非唐虞师锡佥曰之道。諡法在惩恶劝善,不在字多。必称其大而略其细,故言文不言武,言武不言文。三代以下,朴散礼坏,乃有二字之諡,非古也。其源生于衰周。汉兴,萧何、张良、霍去病、霍光俱以文武大略,佐汉致太平,其事业不一,谓一文不足以纪其善,于是有文终、文成、景桓、宣成之諡。虽黩礼甚矣,然犹褒不失人。唐兴,参用周秦之制,以魏徵为文贞,萧瑀为贞褊。其杜如晦、封德彝、陈叔达、温彦博、岑文本、唐休璟、魏知古、崔日用并当时赫赫以功名居宰相者,諡不过一字,不闻子孙佐吏有以字少称屈者,由此言之,二字不必为褒,一字不必为贬。若褒贬果在字数,则是尧舜禹汤文武成康不如周威烈、慎靓也,齐桓、晋文不如赵武灵、魏安厘也,杜如晦、王圭以下或成,或明,或懿,或宪,不如萧瑀之贞褊也。然肃者,以諲之从政,威能闲邪,德可济众,故以肃易名而忠在其中矣。亦犹随会、甯俞之不称文,岂必因而重之然后为美。魏晋以贾诩之筹算,贾逵之忠壮,张既之政能,程昱之智勇,顾雍之密重,王浑之器量,刘惔之鉴裁,庾翼之智略,彼八君子者,方之东平,宜无惭德,死之日并諡曰肃,当代不以为贬,何尝徵一字二字之降乎!上稽前典,下据甲令,参之礼经,而究其往事,请依前定。”

比喻刻意挑剔别人的缺点和短处,而抹煞其优点和长处。

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