基本信息
颂古非今
发音：sòng gǔ fēi jīn
简拼：sgfj
类型：贬义成语
结构：联合式成语
正音：颂，不能读作“shònɡ”。
辨形：颂，不能写作“送”。
用法：作谓语、定语；指颂扬古代的，否定现代的。
出处：西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
解释：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
示例：我们赞美古代灿烂的历史文化，但并不等于颂古非今。
今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”
指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
是古非今、
后今薄古、
