基本信息
以古为镜
发音：yǐ gǔ wéi jìng
简拼：ygwj
类型：褒义成语
结构：偏正式成语
用法：作谓语、宾语、定语；用于处事
出处：《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
解释：以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
示例：人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
《旧唐书·魏徵传》节选译文
太宗亲自为魏徵做碑文，并将它书写在石上。魏徵死后，太宗对他追思不已，赐给实封九百户。有次上朝时太宗感叹地对侍臣说“：用铜做镜子，可以端正衣冠;用历史做镜子，可以知道兴衰更替;用人做镜子，可以了解得失。朕常保持这三面镜子，用来防止自己的过失。现在魏徵去世，我失去了一面镜子!魏徵去世后朕派人到他家里，得到他的一页遗表，才刚起草，字都难以辨识，只有前面几行，稍微可以辨认，上面写道：‘天下的事情，有善有恶，任用善人国家就安定，任用恶人国家就衰败，公卿大臣中，感情有爱有憎，自己憎的就只看见他的恶，自己爱的就只看见他的善。爱憎之间，应当审慎，如果爱而知道他的恶，憎而知道他的善，除去邪恶不犹豫，任用贤人不猜忌，国家就可以兴盛了。”
帝亲制碑文，并为书石。其后追思不已，赐其实封九百户。尝临朝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。 今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！徵亡后，朕遣人至宅，就其书函得表一纸，始立表草， 字皆难识，唯前有数行，稍可分辩，云：‘天下之事，有善有恶，任善人则国安， 用恶人则国乱。
指借历史上的成败得失作为鉴戒。
以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以古为鉴、
