基本信息
大而无当
发音：dà ér wú dàng
简拼：dewd
类型：贬义成语
结构：偏正式成语
正音：当，不能读作“dānɡ”。
用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义
出处：庄周《庄子 逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”
解释：当：底、边际。原指说话夸大没有边际。后用来表示虽然大；但不适用。
示例：订计划要切合实际，不要大而无当。
尧帝是古时的好帝王，在位多年，政治清明，天下 安定。他虽然是帝王，对人却很谦和，又具俯察民意。听 说民间有个贤士，名叫许由，隐居在箕山上，便派人去 请许由来，准备当面把帝位移让给许由。
尧帝对许由说：“好太阳出来了，圆月亮出来了，还 在日日夜夜燃烛照明。设若你是烛火，难道不觉得太丢 脸了吗？及时雨下了，还在引池水灌庄稼。设若你是水 池，难道不觉得白白浪费吗？许先生啊，你在民间，影 响远播，致使天下安定。我坐在帝位上，装扮神主似的， 枉自享受拜祭，感到万分惭愧。现在，请允许我把天下 交给你治理吧。”
许由说：“你治天下多年，早就治理好了。现在要我 来代替你，这是你的想法。可是，我来代替你，图个什 么呀？图名吗？名都是外来的宾客，实才是内在的主人。 你要我扮演有名无实的虚假的宾客吗？林木虽多，桃雀 只巢一枝。河水虽多，鼹鼠只饮满腹。天下这东西，给 我也没用。请回去休息吧，君王。炊事员罢工了，神职 人员也不至于下厨房呀。
楚国著名隐士接舆先生，曾经唱《凤歌》笑孔子想 当官，又曾经假装疯病，逃避国王的聘角，随后就带着 贤妻到处流浪，修仙学道去了。有个肩吾先生，也是学 道的，去拜访接舆，恭听他的奇谈怪论，感到吃惊。
事后，肩吾先生对道友连叔先生说：“接舆的谈论， 听了莫名其妙。一是大而无当，也就是说，海阔天空，找 不到任何资料来印证。二是往而不返，也就是说，通篇 假设，找不到任何事实来检验。他一开口，滔滔不绝，骇 人听闻，就像黄河汉水没完没了哟。所谈论的内容太偏 颇了，不合常情。”
肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖 其言犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓 何哉？”“曰‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子 ；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝 ，使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然，瞽 者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？ 夫知亦有之。是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以 为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽 天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧舜 者也，孰肯以物为事！”
当：底、边际。原指说话夸大没有边际。后用来表示虽然大；但不适用。
当：底、边际。原指说话夸大没有边际。后用来表示虽然大；但不适用。
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