薰莸不同器寓意
比喻好和坏不能共处。
晋朝时期,丞相王导到江南之初,想结交吴地人士,就向太尉阮玩提出结成儿女亲家。阮玩回复说:“小土丘不能长松柏那样大树,香草与臭草不能放在同一器物内。我虽然没有才能,但不能带头来破坏人伦。”
孔子北游於农山,子路子贡顏渊侍侧.孔子四望,喟然而嘆曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震於天,旍旗繽纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执聝,唯由能之,使二子者从我焉.」夫子曰:「勇哉.」子贡復进曰:「赐愿使齐楚合战於漭瀁之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵,赐著縞衣白冠,陈说其间,推论利害,释国之患,唯赐能之,使夫二子者从我焉.」夫子曰:「辩哉.」顏回退而不对.孔子曰:「回来,汝奚独无愿乎?」顏回对曰:「文武之事,则二子者,既言之矣,回何云焉.」孔子曰:「虽然,各言尔志也,小子言之.」对曰:「回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也,回愿得明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以為农器,放牛马於原藪,室家无离旷之思,千岁无战斗之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣.」夫子凛然曰:「美哉!德也.」子路抗手而对曰:「夫子何选焉?」孔子曰:「不伤财,不害民,不繁词,则顏氏之子有矣.」
薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸不同器:香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
薰莸异器、